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小鎮試驗︰重塑鄰里(li)關(guan)系(xi)
來源︰ 作者︰張(zhang)笛揚(yang) 發(fa)布時間︰2020年03月29日 10:43
 作者︰張(zhang)笛揚(yang) 2020年03月29日 10:43

  2017年3月,傅柳惠(hui)離(li)開了生活(huo)二十多(duo)年的福建龍岩(yan),定居250公里(li)之外的泉州市(shi)聚龍小鎮。她舉家搬遷,是(shi)因為被小鎮的鄰里(li)關(guan)系(xi)所吸引︰“完全沒有都(du)市(shi)人之間的陌生。”

  之前在城市(shi)的生活(huo)經驗是(shi),“鄰里(li)之間見面頂多(duo)點個頭”。到了小鎮後,傅柳惠(hui)發(fa)現(xian)左鄰右舍間還會經常串門。

  “像是(shi)找到了兒時的感覺。”bei)盜hui)覺得(de)自(zi)己(ji)選對了,她所中意的聚龍小鎮其實是(shi)一個擁有7000人的居民社區,位于(yu)泉州市(shi)惠(hui)安縣西(xi)部山麓(lu),由shao)yu)社區開發(fa)者的推動,一群來自(zi)天南海北的陌生人,在這里(li)形成了一個熟人社會。

  這個有別于(yu)當代人際關(guan)系(xi)的共(gong)同體,已yan)qi)越來越多(duo)的人文、社科學者的關(guan)注,將這里(li)當成社區治理的樣本加以研究(jiu)。

  感覺“有點不現(xian)實”

  請客吃飯(fan),是(shi)小鎮的文化之一。

  2020年03月29日晚上,傅柳惠(hui)下廚掌勺(shao),邀請了9位鄰居到家中做(zuo)客。半只紅(hong)燒鵝(e)剛(gang)端上xi)妥潰 ge)壁的盧瑞珠(zhu)就在微(wei)信群里(li)吆喝,歡迎大伙去她家里(li)吃飯(fan)。

  “人多(duo)更(geng)熱鬧。”bei)盜hui)放(fang)下手機,就撕了一張(zhang)保(bao)鮮膜,蓋住盛鵝(e)的缽(bo)子,然後捧著(zhou)缽(bo)子和(he)鄰居們一塊趕xi)鉸 鷸zhu)家,十幾個人共(gong)進晚餐。

  現(xian)在已對這種“鄰里(li)宴”bei)械較(jiao)耙暈 5母盜hui),剛(gang)搬到聚龍小鎮時bao) 齙僥吧誥憂 郊抑凶zuo)客,會感到很意外。融(rong)入(ru)之後,傅柳惠(hui)又發(fa)現(xian)一些想不到的事,不少業主出遠門時bao) 嵐言(yan)砍準拇嬖諏誥蛹抑校 wei)托(tuo)鄰居方便時幫他(ta)們打(da)開窗戶(hu)通通風,或是(shi)給家中的植物澆澆水。

  去年9月,傅柳惠(hui)剛(gang)進大學的女兒,遠在千(qian)里(li)之外也(ye)感受到了小鎮鄰里(li)之間的融(rong)洽。傅柳惠(hui)女兒的學校在長春(chun),新生入(ru)學時bao) 晃煥霞沂shi)長春(chun)的小鎮業主正(zheng)好在那邊(bian),听說後就主動去機場接機。

  後來天氣變涼(liang)了,“鄰居還去學校給我閨女送了衣lu)fu),請她吃了頓飯(fan)。”bei)盜hui)覺得(de)“這樣的鄰里(li)關(guan)系(xi)有點不現(xian)實”。

  如(ru)果說“不現(xian)實”的小鎮像個“烏托(tuo)邦”bao) 騫?褪shi)“烏托(tuo)邦”里(li)的另(ling)一道風景,他(ta)們自(zi)發(fa)成立了自(zi)己(ji)的組織“義工社”。

  2016年12月,義工社在社區做(zuo)起(qi)了愛(ai)心簡餐,沒有定價,業主和(he)路(lu)人就餐後可隨意交納餐費,運行(xing)一年來,餐費收入(ru)和(he)業主的捐贈,倒也(ye)能維持簡餐成本。

  數一數,義工社共(gong)有150多(duo)人,分成了環保(bao)組、關(guan)愛(ai)組等多(duo)個小組,關(guan)愛(ai)組的主要任務(wu)是(shi)探望子女不hui)諫?bian)的老人。

  小鎮業主中有大量外來人口,不少老人遠離(li)子女獨自(zi)yue)幼≡詿耍 八ta)們有個三長兩短怎(zen)麼辦(ban)?”義工顏夏(xia)山說,他(ta)們去年通過物業公司摸底,發(fa)現(xian)有一百多(duo)名老人在社區獨居。義工社登記(ji)造冊(ce)後,安排關(guan)愛(ai)組的義工經常去他(ta)們家中探望,了解有什麼需(xu)求,這被他(ta)們稱為“互助式養(yang)老”。

  顏夏(xia)山經常探望的唐淑敏,今年已經84歲,兩年前離(li)開生活(huo)了一輩子的吉林延邊(bian),獨自(zi)到3000公里(li)外的福建泉州居家養(yang)老,圖(tu)的是(shi)那里(li)的氣候︰“起(qi)碼能多(duo)活(huo)5年。”

  唐淑敏的丈夫已去世(shi)多(duo)年,子女們都(du)ji)壞酵誦菽炅洌 環 ?髖恪N rang)孩子們放(fang)心,她學會了使用meng)wei)信,每天和(he)大兒子通過視頻聊天,並(bing)在屋(wu)內裝了攝像頭,讓(rang)兒子時刻都(du)能看到她的一舉一動。

  每天練習書法成了老人最(zui)大的樂趣,唐淑敏對記(ji)者說,她雖然身在異(yi)鄉,但有義工們的關(guan)照,“一點都(du)不覺得(de)孤單(dan)”。

  接觸唐淑敏之後,顏夏(xia)山決(jue)定將自(zi)己(ji)的電話號碼告訴所有子女不hui)諫?bian)的老人,讓(rang)他(ta)們有困難隨時找他(ta),別人都(du)笑稱63歲的他(ta)是(shi)“小老人”照顧“老老人”。

  看到小區的義工組織如(ru)此活(huo)躍(yue),剛(gang)入(ru)住的傅柳惠(hui)也(ye)加入(ru)了義工社,成為關(guan)愛(ai)組的一hui)薄K辜尤ru)了社區愛(ai)心順風車隊,每天都(du)在微(wei)信群里(li)發(fa)布自(zi)己(ji)的出行(xing)信息,免費捎(shao)帶順路(lu)鄰居。

  不可復制的特色

  在聚龍小鎮被激(ji)活(huo)的社區關(guan)系(xi),引起(qi)了不少專家學者的關(guan)注。車鳳是(shi)北京師範大學文學博士,一直(zhi)從事中國傳統文化與家園建設等課題研究(jiu),聚龍小鎮是(shi)其深入(ru)研究(jiu)過的樣本之一。

  “聚龍小鎮有很多(duo)不可復制的特色。”車鳳說,那里(li)既有“鄉紳”自(zi)治的意味,也(ye)有社區內部的文化治理和(he)人情功效。文化學者余(yu)世(shi)存覺得(de)聚龍小鎮是(shi)一個有典型意義的樣本,承載了創建者、參與者和(he)無(wu)數在其中安居樂業者的夢(meng)想。

  他(ta)們筆下的“鄉紳”“創建者”bao) shi)指(zhi)聚龍小鎮的創建者郭無(wu)爭,他(ta)出身貧寒(han),高中畢業後當了一名石(shi)匠,後來在西(xi)藏創立南方建設集團(tuan),2007年回鄉開發(fa)了聚龍小鎮。

  “我一輩子只開發(fa)了這一個房(fang)產項(xiang)目。”郭無(wu)爭說自(zi)己(ji)不是(shi)一個房(fang)產商,在小鎮強調“挑戰沒有人情味的都(du)市(shi)圈(quan)”是(shi)想找回兒時的鄉愁,比(bi)如(ru)記(ji)憶(yi)中的夜gong)槐棧hu),他(ta)在小鎮的別墅就從不鎖門,鄰居們隨時可以進出。

  郭無(wu)爭的挑戰目標還包括(kuo),小鎮每個人見面都(du)要微(wei)笑,看到垃圾隨手撿起(qi),做(zuo)到“人過地(di)淨”bao)  魑  荊 wu)法對業主下指(zhi)令(ling),于(yu)是(shi)他(ta)就先對公司員工提出要求,讓(rang)員工必(bi)須做(zuo)到,由此帶動業主。

  為了兒時的鄉愁,郭無(wu)爭不惜投入(ru)巨資用于(yu)社區的公共(gong)建設,公司在社區里(li)建造電影院讓(rang)居民免費看電影,文體活(huo)動中xing)奈 xi)歡舞文弄墨的業主免費提供(gong)筆墨紙(zhi)硯,湖邊(bian)音樂茶座隨時bei)蓓qi)的業主提供(gong)免費yan)pin)。郭無(wu)爭希望通過這些努(nu)力能提升(sheng)業主的尊崇感和(he)歸屬感。

  毫無(wu)疑問(wen),郭無(wu)爭本人的情懷(huai)和(he)公司jing)牟cai)力投入(ru),是(shi)聚龍小鎮能走到今天的一個關(guan)鍵因素,但不能忽視的另(ling)一因素是(shi)業主的經濟(ji)條件。

  聚龍小鎮的業主普遍都(du)有兩套以上房(fang)產,到小鎮購房(fang)大多(duo)不是(shi)剛(gang)需(xu),而是(shi)為了追求品(pin)質sheng) shen)至(zhi)為度假而去,這一群體入(ru)住後,更(geng)有“維護環境(jing)”的意識,也(ye)更(geng)加容易接受已經制定好的規則。

  與郭無(wu)爭共(gong)同開發(fa)聚龍小鎮的郭振輝(hui)並(bing)不否(fu)認,營造友(you)好和(he)睦的鄰里(li)氛圍,也(ye)是(shi)房(fang)產營銷手段之一。但在他(ta)看來,這與追求淳(chun)樸(pu)鄉情並(bing)不相悖,二者可以兼得(de)。

  小鎮的做(zuo)法一度引起(qi)當地(di)政府(fu)的猜疑,覺得(de)是(shi)為了賣房(fang)而制造的噱頭,一位市(shi)委(wei)主要領(ling)導還派(pai)秘書到小鎮暗訪,最(zui)後肯定了小鎮的做(zuo)法。

  生活(huo)在小鎮的業主,現(xian)在最(zui)津(jin)津(jin)樂道的是(shi)他(ta)們的“業主意識”。2016年6月,小區內面積(ji)近300畝的聚龍湖受到污染,藍藻(zao)泛濫,根治的辦(ban)法就是(shi)抽水清淤。物業公司本來計劃花(hua)錢請工程(cheng)隊進行(xing)湖底清淤,出人意料xi)氖shi),抽水的告示發(fa)出後,小鎮居民竟自(zi)發(fa)前來清淤,持續了二十多(duo)天,物業de)換hua)一分錢。

  當時正(zheng)在休假的業主陳紅(hong)標,堅持每天都(du)到湖底清淤8個小時。現(xian)在回想起(qi)來,他(ta)覺得(de)“在現(xian)代小區中是(shi)很難想象的一件事”。

    對于(yu)發(fa)生在聚龍小鎮的一切(qie),清華大學社會學系(xi)教授郭于(yu)華的評價是(shi),從社區自(zi)我管(guan)理的角度來說,聚龍小鎮自(zi)發(fa)秩序形成的擴展過程(cheng),為社會管(guan)理提供(gong)了參照。

【編輯︰向文聰】
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